В китайских средствах массовой информации сообщается, что сериал завоевал значительную зрительскую аудиторию во время своего дебюта в прайм-тайм. Его доля рынка превысила 1,5%, что позволило занять первое место среди программ, транслируемых на региональных спутниковых телеканалах в этот временной промежуток.
Совершенно новое путешествие на Запад
Экранизация знаменитого мифологического произведения династии Мин (1368-1644), «Путешествие на Запад», представляет собой новую историю. События фильма разворачиваются через тысячу лет после победы Сунь Укуна и рассказывают о молодом каменном обезьяне по имени Сунь Сяошэнь и его спутниках, которые начинают новое путешествие для восстановления порядка во Вселенной.
Вместо использования привычной формулы ремейка, фильм выделяется эскизами, выполненными в стиле традиционной китайской живописи, объединяя новые технологии и восточную эстетику.
Этот мифологический сериал также рассматривается как первый шаг к реализации новой политики управления в Китае, известной как «Правила вещания 21», с моделью «проверки in-process» — механизмом, который позволяет осуществлять производство и проверку телесериалов поэтапно.
Согласно этому документу, «Правила вещания 21» нацелены на оптимизацию системы цензуры телевизионного контента в Китае. Вместо обязательной полной проверки всего контента перед его показом, данная политика требует последовательного выпуска сезонных драм и сериалов, в ходе которого каждая часть проверяется и редактируется в процессе производства.
Запуск сериала вызвал активные дискуссии в китайских социальных сетях.
Многие пользователи высоко оценили свежий взгляд на традиции и тщательно продуманную цифровую графику, отмечая, что фильм представляет собой новую интерпретацию классической интеллектуальной собственности. В то же время, скептики выразили сомнения в том, сможет ли контент, созданный с использованием ИИ, создать достаточно глубоких персонажей и передать культурные ценности оригинального произведения.
Еще один вопрос, который был поднят, касается того, как стремительное развитие телевизионной индустрии с использованием ИИ может повлиять на рабочие места кинематографистов и снизить человеческий фактор в творчестве.
Вам также может понравиться
Даже с поддержкой ИИ решения остаются за людьми.
Режиссер фильма Ли Дуншэнь отметил важность человеческого аспекта в творческой философии.
На одном из мероприятий он заявил, что вся основная сюжетная линия, развитие персонажей и эмоциональная выразительность создаются и дорабатываются людьми-сценаристами. Искусственный интеллект в этом процессе служит лишь вспомогательным инструментом для создания визуального ряда и оптимизации сюжета.
«Не существует идеального решения ИИ для телевидения, способного самостоятельно писать сценарии. Весь творческий процесс при этом контролируется человеческим мышлением и эстетическим суждением», — сказал он.
По словам Ли, использование ИИ значительно меняет процесс кинопроизводства. В традиционной индустрии сценарии обычно дотачиваются до начала съемок, так как последующий монтаж обходится дорого. Использование ИИ позволяет проще вносить изменения в сценарий, инициируя творческий процесс с идеи и позволяя ему развиваться со временем.
Однако эта гибкость не означает, что машины всегда принимают разумные решения.
«Модель искусственного интеллекта никогда не скажет „нет“, как это делает оператор», — отметил Ли, добавив, что ИИ может предложить нелогичное решение. Поэтому создателям все еще приходится полагаться на человеческую интуицию и чувство эстетики для выявления противоречий.
Чтобы снизить риски нарушения авторских прав и обеспечить подлинность художественного выражения, съемочная группа предпочла использовать закадровый голос людей вместо синтетических голосов, созданных ИИ. Основная работа по художественному оформлению также была доверена творческим командам.
Искусственный интеллект может создавать изображения, но вряд ли заменит глубокое человеческое восприятие.
Фильм рассматривается как важный шаг в развитии AIGC от коротких онлайн-видеопроектов к массовому телевидению и демонстрирует потенциал ИИ в создании обширных мифологических миров с использованием визуального языка, глубоко укорененного в китайской эстетике.
Вам также может понравиться
Однако ограничения этой технологии также становятся очевидными. Выражения лиц персонажей выглядят скованными, эмоции часто кажутся шаблонными, а персонажам недостает живости, присущей настоящим актерам. Это особенно заметно, когда ИИ используется для адаптации классических литературных произведений.
Основная трудность заключается не в создании красивых образов или перестройке сюжета, а в передаче культурной глубины и глубоко человеческих переживаний, заложенных в произведении.
Искусственный интеллект может создать визуальный мир для новой истории во вселенной «Путешествия на Запад», однако отражение таких ценностей, как вера, самопожертвование, сострадание и внутренние конфликты, по-прежнему зависит от человеческой креативности, опыта и восприятия.
С этой точки зрения, тенденция использования искусственного интеллекта в кинопроизводстве вероятно будет развиваться в направлении, где главная роль будет отведена людям, а ИИ займется процессами, где технологии имеют преимущество. Люди создают культурный смысл, содержание и художественную ценность, в то время как ИИ помогает повысить производительность, расширить визуальные возможности и упростить некоторые творческие процессы.
Такой подход демонстрирует, что главный вопрос заключается не в том, сможет ли ИИ заменить людей в кинопроизводстве, а в том, как люди будут использовать ИИ для расширения границ искусства, сохраняя при этом человеческий фактор.
Источник: https://baovanhoa.vn/the-gioi/tay-du-ky-phien-ban-ai-len-song-gio-vang-gay-tranh-luan-khap-trung-quoc-262816.html